芒康的礼仪与西藏其它地方藏族的礼仪基本相同。解放以前，在封建农奴制度统治下芒康的等级制度特别森严，一切社会活动和礼俗受着等级的限制，每一个阶级和阶层的人都必须按照自己的地位行事，不可稍有跨越。解放以后，封建农奴的等级制度都已取缔，正常的礼仪得到发展。

1 、哈达

芒康藏民族中常见的一种礼仪。常在观朝佛像、拜会尊长、迎送亲友、馈赠以及日常交往事中都使用，表示敬意和祝愿、祝贺。哈达是一种白色丝麻织成的长条礼帛，根据质量和长短，分为“朗佐”、“阿喜”、“索喜”等十几种。献哈达一般是根据自己的经济条件而决定。

2 、磕头

磕头是在芒康常见于寺院，到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时，信教群众以磕头表示忠心和虔诚。另外，也有磕长头朝拜神山和朝佛的。磕头分为两种，一种为响头，一种为深恭敬头，藏语叫“立恰”。磕响头的方式是，双手合掌举过头顶，自顶到额前至胸前，意为“嗡、啊、哄”再分掌弯腰磕头伏在地上，前额要着地，起身默立祈祷。磕深恭敬头，前部分相同，合掌分开后伏在地上，全身着地，双手直伸，再起身肃立祈祷。磕长头的方式与深恭敬头一样，全身着地，双手伸直，划地为号，然后起身走上划线上肃立祈祷，再重复动作，直到目的地。磕头时要边磕头，边要念咒语或者默默祈祷。

3 、敬酒

敬酒是芒康藏族群众迎送亲友时常见的一种礼仪，它和献哈达同时进行，敬酒时还要唱歌、说祝词，祝愿亲友吉祥如意。 一般在婚礼场面常见。敬酒时主人拿起斟满酒的银碗，平平举起，唱起酒歌或者说上几句祝词，之后，客人接过碗，先用无名指沾点酒向天弹，如此三次，祝“扎西德勒”后饮酒。藏族人认为无名指是洁净的，沾酒向天空弹三次表示敬佛、神、天地。有时为了表示深情厚意，也有敬三口一杯的习俗，藏语叫“桑贞下达”，也有三杯一口的习惯。

4 、敬茶

芒康藏族百性非常好客，客人到家首先敬酥油茶，有的在路上碰见熟人也请进家里喝酥油茶。来客进屋后，主人便端碗斟茶，斟茶时不能将碗倒满，否则，是对客人的一种不满，。客人喝过一口后既可斟满，表示主人的大方、不吝啬。客人只喝一碗或者是斟过茶后而不沾就告辞，表示对主人的仇恨或者不满。客人告辞时，茶碗里的茶不能全喝完，表示对主人的尊敬和谢意。

5 、馈赠、探望

芒康藏族人民十分重视人际交往，凡有喜事，给全村的人送请柬或者是口头通知，各家各户送礼致贺。主人家要设宴，全村人同庆，有人出远门或者子女考上中专、高中、大学，全村人都来送礼送钱表示祝贺。在外地，回家探望要给亲朋好友带礼。家里有病人，全村人带之补品、钱来探望。有丧葬，全村人带钱物来吊唁等等。一般是有送有还，而且还有时加倍送还。一般喜庆送礼，芒康人叫“达答”，送亲友远行叫“宗玛卓”，外地回来给亲朋好友带礼物叫“拉荣德”，去探望病人叫“能巴达卓”，丧葬吊唁叫“答真卓”。