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 2004年10月10日 星期天
 
 

 
 

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祭祀

芒康农牧民群众都信教,他们都认为世间万物都有灵,一切灾难都是魔鬼所为。因此,打卦占卜,敬神拜佛。生子就请活佛或高僧赐姓名,生病请喇嘛颂经驱鬼逐邪,丧葬请活佛、高僧、喇嘛超度灵魂等等。宗教迷信活动贯穿于生活之中。

1 、祭佛

芒康藏族群众各家各户都有经堂、佛龛,经堂和佛龛上都有佛像、唐卡、经文等。信佛的人们每天持念珠,从早到晚口诵经文、咒诅咒语,以示祭佛。在佛龛和经堂里都摆有香炉、酥油灯、七净水碗等,供净水每天要新水,早上供上,下午太阳落山之前要收起。供祭品、点酥油灯首先要洗净手脸,供上后,撒上几滴净水,用香熏一下,口诵“让、羊、康”,表示一切脏污都已洗净。敬佛者要口诵“嗡、啊、哄”和咒语,有时要磕头,表示敬意。除了家里祭佛外,还要常常到寺院祭佛。有时请喇嘛到家里诵经、给佛供祭品,藏族人叫“果仁”。除了以上外还有很多,每次的宗教节日,家里有人出门、生老病死等到都有要祭祀、祭佛。转寺院、塔、“吗尼堆”等也是祭佛的一种。

2 、祭山神

芒康的各乡镇都有自己的神山,人们把神山视为各村庄的护法神。每到宗教节日和良辰吉日到神山去焚香诵经,转神山巡礼祭祀。平常黄、红、蓝色的布上印刷经文,做成经幡,挂在神山上,以表示祭神山。

3 、祭祖

芒康藏族群众祭祖很少,但下盐井的纳西族在每年的农历元月六或者八日要举行“娜怕”即“天猪”的杀猪祭祖活动,这是一个古老的文化,即东巴文化。

 
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